jobjsusatopforum
Chat-Room Members News Message Board Join Mail List

 

   


Members Only >> History / Mythology / Religion

Pages: 1
IE IL IL /A\\\\ IS
Enthusiast
**

Reged: Mon
Posts: 472
Loc: IG IR IE IE IC IE
Turkization : Asia Minor & Anatolia
      #47161 - Mon Nov 26 2007 05:39 PM

Hey folks,

Did you know that there are no TURKS in Turkey? you think it is funny, or interesting?

The thesis of Turkization of Anatolians suggest that there are no Turks in Turkey. Here are the facts:

'''1. City names:''' The city names in Turkey show that their roots come from Greeks, Hittites, and many other old Anatolian society's culture and language. This was changed after the Turk's invasion of Anatolia.

ANADOLU: Greek; Anatole (meaning: the place where the sun rises)
Adana: Hittite; Uru Adania,
Afyon: Luvice; Hapanova (meaning High hill)
Aksaray: The King of Cappadocia Archelaos's name
Amasya: Hittite; Amaseia - Amesis's name (the princess who built the city)
Ankara: Hittite; Angora (meaning farmer's city)
Antalya: Greek (Likce); Attaleia (King Attalos’ name who built the city),
Antakya: Greek; Antiohia,
Aydin: Greek; Anthea, (meaning flower),
Bakirköy: Greek; Makri Hori (meaning Long village),
Balikesir: Greek; Paleo Kastro (“Old Castle”, originally Luvice),
Bartin: Greek; Parthenios (meaning Virgin),
Bolu: Bithinis; Claudio Poli (Claudio City),
Bursa: Bithinis: Prussa (Bithinis King Prusias’name),
Çanakkale: Greek; Troas,
Çankiri: Galatean; Gangrea, (meaning: a city where there are many lambs),
Çorum: Hattian; Hattusa,
Denizli: Laod**eia, King of Syria II. Antiokhosun's wife's name: Laod**e,
Edirne: Greek; Hadrianapolis (Rome Emperor Hadrianus’ name),
Efes: Greek; Efesos,
Eskisehir: Phrygian; Dorlion,
Giresun: Greek; Kerasunda (Kirazlik),
Gümüshane: Greek; Argyropolis (Argyros: gümüs(silver), Polis: kent (city),
Isparta: Hittite; Baride,
Iskenderun: Greek; Alexandretta,
Izmir: Luvice; Mirina, Ionia: Smirina,
Izmit: Bithinis, Nikomidia,
Karabük: Hittite; Haluna,
Kastamonu: Greek; Kastromoni,
Kayseri: Hittite; Mazaka, Latin; Kaisareia,
Kirklareli: Greek; Saranta Eklesias (meaning 40 Churches),
Konya: Phrygian; Kavania, Greek; Ikonion,
Kütahya: Phrygian; Kotiaeon,
Manisa: Lidian; Magnisia,
Malatya: Hittite; Maldia,
Maras: Hittite; Maraj (Hittite general's name Maraj),
Mugla: Karcian; Karya,
Nevsehir: Hittite; Nissa,
Nigde: Hittite; Nakita,
Ordu: Greek; Kotioro,
Rize: Greek; Rizi,
Sakarya: Phrygian; Sangari,
Samsun: Ionian; Amisos,
Sinop: Hittite; Sinova,
Sivas: Greek; Sebastia,
Tarsus: Luvician; Tarsa,
Tekirdag: Greek; Bisanthe,
Trabzon: Greek; Trapezus,
Trakya: Trakian; Thraki,
Usak: Phrygian; Temenothyrea,
According to Islamic sources in Turkey; Anatolia used to be called “Diyar al-Rum” or “Bilad al-Rum” (Rum means Greek in Turkish and Diyar means Land in Turkish)

Furthermore, looking at the oldest sport team names:

Fenerbahçe: Fener: Greek; Fanari,
Galatasaray: Galata: Greek; Galatas
Trabzonspor: Greek; Trapezus

All the current names of the villages, towns and cities in Turkey were changed and Islamizied during the republican years of Turkey. All these current names have only 90 years of history.

Then, where are all these people (Greek, Luvician, Galatians, Hittitians, Phrygians and so on) in Turkey if everybody is considered as Turks according to the Turkish constitution?. The population of these ethnic people are over 35 million according to the Greek sources. Then do they still exist in Turkey?

In 1924, deportations of Greeks and Armenians were only 1,5 million. Then where are the other ones?
The army of Diyojen's were only about 200 thousand when they attacked Malazgirt in 1071. During those times the population in Anatolia was several millions. Considering the deaths because of sickness, deseases or other natural damages, we still cannot say that there were only 1,5 million Greeks in Turkey after 900 years.

'''2. Genetic Science:''' According to a research, there are almost no Turks in Turkey. The number is about 9%. http://med.stanford.edu/profiles/frdActi...97&fid=3792 and http://hpgl.stanford.edu/publications/HG_2004_v114_p127-148 .pdf

According to the research:
"The Turkish and Azeri populations are aty***al among Altaic speakers (Table 1) in having low frequencies of M130, M48, M45, and M17 haplotypes. Rather, these two Turkic-speaking groups seem to be closer to populations from the Middle East and Caucasus, characterized by high frequencies of M96- and/or M89-related haplotypes. This finding is consistent with a model in which the Turkic languages, originating in the Altai-Sayan region of Central Asia and northwestern Mongolia (31), were imposed on the Caucasian and Anatolian peoples with relatively little genetic admixture. ANOTHER POSSIBLE EXAMPLE OF ELITE DOMINANCE-DRIVEN LINGUISTIC REPLACEMENT".

if you think it is interesting i will post you more info about the event.


Post Extras: Print Post   Remind Me!   Notify Moderator  
IE IL IL /A\\\\ IS
Enthusiast
**

Reged: Mon
Posts: 472
Loc: IG IR IE IE IC IE
Re: Turkization : Asia Minor & Anatolia [Re: IE IL IL /A\\\\ IS]
      #47205 - Tue Nov 27 2007 08:11 PM

They still use the word Turkish to be correct at this century, that's why they use the word Turkish. But there are no decendants or Turk culture exist in Turkey. You are caught up with that misunderstanding as well.

Europeans academics started to call Turkey as Turcia by the 12th century, because of Turks attacks and killings. This word was also connected to being muslim. So instead of calling anatolia as muslims they would call every muslims as Turks.


3. CULTURE:

Today every single existing culture on Anatolia soils (efe games, Zeybek, Horon, Ciftetelli, Halay etc.) do have '0' connection with Central Asia and their cultures. If all the western of Turkey were Turks, then where are those Central Asian cultures? The Turkish culture you think is a culture mixed with Greek, and Arab culture.

Here are some of the Turkized cultures but in fact, they were Greek:
Zeybek=Zeibekikos,
Horon Horos,
Hora Horos,
Efe Ephesus,
Mastika,
İskambil Skambili,
Kuka Kuka,
Kukla,
Tavla Tavli

Music, Clothing, Food, Games, and Life Styles:
Turkish art music is in fact Byzantium music. The instruments are the same as well as the lyrical assets. For example, they call it 'Turk musikisi', in fact 'musiki' word is a Greek word. Everything is the same but the name is transformed and called as 'Turkish'

The clothing, and dresses used in Anatolia have no similarities with Central Asia's dress codes. They are very different to each other. The villagers in Aegean region in 'Turkey' still dress the same as Greek villagers in this century. The ways the villages look are the same as well. Check out Izmir, Bodrum, Mugla etc. you will see how they are prototype of Greek culture. If you have, a chance to go to a Greek restaurant you will feel like you are in a 'Turkish' restaurant.

The same thing applies for food as well. Zeytinyagli (Olive-buttered) food types in Ottoman kitchen were completely coming from Byzantine kitchen. Almost all the food, drinks, fruit names, and fish names are Greek in 'Turkey'. Aegean, Mediterranean, and Black Sea regions' all foods codes are in fact old Anatolian food types.

Today, the traditions of a Turk in Kazakhstan or Turkmenistan have no similarities with a 'Turk' in Turkey. For example, there is a culture of horse riding in Central Asia as well as tightrope standing but none of these exists in Anatolia.

Today all the public games played in Anatolia's east, west, north, and south are the descendants from old Anatolian games. None of them exists in Central Asia. For example, check this out, http://www.youtube.com/watch?v=VO1GfKlk2bo and a Greek will tell you what actually it is. Anatolians are no Turks in terms of culture because no culture and traditions that they have are from Central Asia. If Turkey had 'Turks' inside then we would see Central Asian cultures, traditions, foods, etc.


4. LANGUAGE:

The Greek words in 'Turkish' are incredibly high! However,
almost all of the daily used words in Turkish come from Greek.
Their roots belong Greek as well.

Here is the proof.

Foods and drinks:
Ahtapot Htapodi,
Bulgur Bligouri,
Çiroz Tsiros,
Çipura Tsipura,
Çinokop Tsanokopi,
Çörek Tsoureki,
Ihlamur Flamouri,
Izgara Skara,
Hamsi Hamsini,
İspinoz Spinos,
İstakoz Astakos,
İstavrit Stavritis,
İstridye Stridi,
Iskorpit Skorpios,
İspendik Standiki,
İspinoz Spinos,
Izgara Skara,
Janbon Zambon,
Kokoreç Kokoretsi,
Karides Garides,
Kaymak Kaimaki,
Kaygana Kagkanos,
Kaşar Kaseri,
Kurabiye Kurambies,
Levrek Lavraki,
Midye Mydi,
Orfoz Rofos,
Palamut Palamida,
Pasta Pasta,
Pastırma Pastourmas,
Pide Pita,
Pirzola Brizola,
Sardalya Sardela,
Sazan Sazani,
Sucuk Soutzouki,
Şeker Zachari,
Uskumru Skumbri

Flower names:
Açelya Azalea,
Ananas Ananas,
Anemon Anemonis,
Bamya Bamia,
Barbunya Barbunia,
Biber Piperi,
Bulgur Bligouri,
Fasulye Fasoulia,
Fulya Fulia,
Ispanak Spanaki,
Karanfil Karafilli,
Kayısı Kaisi,
Kestane Kastano,
Kiraz Kerasi,
Krizantem Krisantemi,
Köknar Kukunari,
Lahana Lahano,
Limon Lemoni,
Mandalina Mandarini,
Manolya Manolia,
Mantar Manitari,
Marul Maruli,
Maydanoz Maidanos,
Muşmula Mousmoula,
Ökaliptus Ev-Kalips,
Papatya Papadia,
Patates Patates,
Patlıcan Patlatzani,
Pırasa Praso,
Portakal Portokali,
Sümbül Zoumbouli,
Vişne Visine,
Yasemin Yasemi

Most used daily equipment, kitchen, tool names:
Anahtar Anahtari,
Balyoz Balios,
Cımbız Tsimpida,
Çengel Tsingeli,
Çember Tsemperi,
Fener Fanari,
Fırın Fournos,
Fincan flitzani,
Fıçı Foutsi,
Fırça Fırtsas,
Gübre Kopria,
Halat Halati,
İskemle İskemle,
Istaka Steka,
Izgara Skara,
Kavanoz Kavanos,
Kiler Kelari,
Kilit Klidi
Kiremit Keramidi,
Kundak Kontaki,
Kova Kouvas,
Kümes Koumesi,
Kutu Kouti,
Lamba Lampa,
Makara Makaras,
Masa Maso,
Mangal Mangali,
Olta Olta,
Pabuç Papoutsi,
Patik Patiki,
Sünger Sfungari,
Semer Samari,
Teneke Tenekes,
Tepsi Tapsi,
Tuğla Toublo,
Vernik Verniki, and thousand others like that

Greek person names:
Açelya Azalea,
Akasya (reborn),
Ata-Athan (Immortal),
Bora Bora,
Defne (a tree),
Delfin (Dolphin),
Demet Demati,
Diara Dilara,
Eda (Generation)
Eflatun (Light Purple),
Dido,
Esmerelda,
Elmas (Jewellery),
Fidan,
Fide,
Filiz Filizi,
Fulya (a flower),
Funda Funda,
İdil,
İlay-İlke (Light),
Kiraz,
Manolya Manolia,
Melinda,
Melisa,
Menderes,
Merve-Merme,
Mete,
Papatya Papadia,
Pelin Pelini,
Poyraz,
Saba,
Selen-Selin,
Sibel,
Sümbül Zoumbouli,
Talya,
Temel,
Yasemin Yasemi

and millions others names like that... These names are used constantly in Anatolia

Daily used Greek cultural words in 'Turkey':
Asparagas,
Bre,
Despot,
Efendi,
Faso fiso,
Felek,
Fiske,
Gaf,
Hovarda,
İzmarit,
Kalpazan,
Kaparo,
Karavana,
Kerata,
Külüstür,
Manav,
Paçavra,
Paydos,
Zevzek.

Today most of the Aegean, Mediterranean and Black Sea society pronounce 'lahana' and 'kiraz' the way Greeks would pronounce. Almost everyone in those regions still use 'Turkish' accents like Greeks: Gelduk, cittuk, cezduk, kacduk etc. Today so called Turkish language have Armenian and Greek 7000-8000 words inside it and they are still assumed that these words are Turkish. In 1920, Turkish government prohibited the etymology studies so as not to allow Anatolians to know where their language come from!


Post Extras: Print Post   Remind Me!   Notify Moderator  
IE IL IL /A\\\\ IS
Enthusiast
**

Reged: Mon
Posts: 472
Loc: IG IR IE IE IC IE
Re: Turkization : Asia Minor & Anatolia [Re: IE IL IL /A\\\\ IS]
      #47345 - Fri Nov 30 2007 06:30 PM

Μεγάλη Ελληνική μειονότητα της Τουρκίας

Οι ρωμιόφωνοι μουσουλμάνοι του ιστορικού Πόντου, ή τουλάχιστον μεγάλη μερίδα αυτών, δεν θεωρούν τον εαυτό τους Τούρκο, αλλά ούτε και Έλληνα – Γιουνάν. Θεωρούν τον εαυτό τους Ρωμιό! Και μπορεί σε πολλούς από εμάς ο συσχετισμός Έλλην = Ρωμιός να θεωρείται αυτονόητος, για τους κατοίκους της περιοχής εκείνης, όμως δεν είναι, τουλάχιστον προς το παρόν. Με την έννοια Έλλην = Γιουνάν αντιλαμβάνονται τους κατοίκους της συγχρόνου Ελλάδος αλλά και τους Έλληνες των δυτικών παραλίων της Μικράς Ασίας. Με τον όρο Ρωμιός αντιλαμβάνονται τους κατοίκους του Πόντου, χριστιανούς και μουσουλμάνους, οι οποίοι μιλούν τα ρωμαίικα. Ως τώρα, ο αυτοπροσδιορισμός τους γίνονταν και γίνεται με βάση την γλώσσα. Και η γλώσσα τους διαφέρει πολύ και με την νέα ελληνική, τουλάχιστον στα ώτα τους, καθώς και με την γλώσσα που ομιλούσαν οι Έλληνες κάτοικοι των παραλίων της Μικράς Ασίας. Εκεί, όμως, που τα πράγματα άρχισαν να περιπλέκονται για τους ρωμιόφωνους μουσουλμάνους είναι όταν ήλθαν και έρχονται σε επαφή με χριστιανούς πρόσφυγες από τον Πόντο, με τους οποίους μιλούν την ίδια γλώσσα, έχουν τα ίδια μουσικά ακούσματα και τα ίδια τραγούδια και ξέρουν ότι είναι φυλετικά το ίδιο, αλλά οι τελευταίοι δηλώνουν Έλληνες, δηλαδή Γιουνάν! Τώρα είμαστε στο στάδιο των ζυμώσεων, όπου αρκετοί από τους ρωμιόφωνους μουσουλμάνους του Πόντου ανακαλύπτουν ότι : Ρωμιός = Έλλην = Γιουνάν! Yunan


Στην Τουρκία ζουν σήμερα οι απόγονοι του αρχαίου λαού των Καρδούχων, οι Κούρδοι, που αριθμούν 12.000.000 ή κατ� άλλους 16.000.000, χωρίς ελευθερίες, χωρίς δικαιώματα, χωρίς το δικαίωμα για αυτοδιάθεση. Ζουν κάτω από σκλαβιά (απάνθρωπη μεταχείριση, βία, μετατοπίσεις, εκτοπίσεις πληθυσμιακές) και υφίστανται από το 1821 μία συνεχή γενοκτονία, διότι αν και Μουσουλμάνοι δεν αφομοιώνονται με τους Τούρκους.
Όταν ανέλαβαν την εξουσία οι Νεότουρκοι-Κεμαλικοί στην Τουρκία, παγιώθηκε η Παντουρκική-Παντουρανική ιδεολογία, που βασίζεται στη καταπίεση, αρχικά θρησκευτική, μετέπειτα γλωσσική και εάν υπάρχει αντίδραση, τότε εφαρμόζεται η γενοκτονία. Στη συνέχεια εφαρμόζεται η πολιτισμική γενοκτονία, με τελικό σκοπό την αφομοίωση.
Μετά την γενοκτονία των Αρμενίων, σειρά είχαν οι Έλληνες και από το 1922 οι 47 μικρές εθνότητες που κατοικούν στη Τουρκία και η κουρδική μειονότητα, που είναι πληθυσμιακά πολύ μεγάλη και δεν είναι δυνατόν να εξαφανιστεί αυτοστιγμεί.
Ο Ντεμιρέλ, το 1991, είπε: «Η παραχώρηση δικαιωμάτων στους Κούρδους θα αποτελέσει την απαρχή της διαλύσεως της Τουρκίας, που έχει 27 εθνότητες».
Το 1986, το Πανεπιστήμιο της Βόννης (και ειδικά το Πανεπιστήμιο του Τύμπιγκεν) έκανε μία εθνολογική έρευνα στην Τουρκία με εμπόδια, παρεμβάσεις και χωρίς βοήθεια από την τουρκική κυβέρνηση. Όμως οι Γερμανοί και οι Άγγλοι εθνολόγοι του Πανεπιστημίου της Βόννης βρήκαν στην Τουρκία να κατοικούν 47 εθνότητες, που δεν έχουν καμιά φυλετική-εθνική σχέση με τους Τούρκους, παρά μόνο με την γλώσσα, που τους την επιβάλλουν. Θρησκευτικά, η πλειοψηφία των είναι Μουσουλμάνοι, αλλά έχουν κάποιες ιδιαιτερότητες δοξαστικές από τους Τούρκους. Από πολιτιστικής πλευράς, μπορούμε να πούμε ότι έχουν την δική τους κουλτούρα και τα δικά τους ήθη, έθιμα και λαϊκές παραδόσεις, την δική τους μουσική, χορό και τραγούδια, που δεν έχουν καμία σχέση με τα Τουρκικά.
Το 1914-19, στην Μικρά Ασία, Αρμενία, Κουρδιστάν, ο πληθυσμός ήταν 12.512.846 κάτοικοι. Στην Μ. Ασία οι Τούρκοι-Οθωμανοί ήσαν 1.802.697 και στις περιοχές Αρμενίας-Κουρδιστάν μόνον 30.500 σε σύνολο πληθυσμού 2.644.140 κατοίκων (τα στοιχεία από την Διάσκεψη Παρισίων Σεβρών). Δηλαδή οι Τούρκοι-Οθωμανοί ήσαν το 15% του πληθυσμού στην Μ. Ασία, που προσπαθεί σήμερα να εκτουρκίσει όλες τις άλλες εθνότητες.
Οι εθνολόγοι του Πανεπιστημίου της Βόννης, ανάμεσα στις 47 μικρές εθνότητες που κατοικούν στην Τουρκία, ανακάλυψαν και τους Ελληνόφωνους Μουσουλμάνους-Κρυπτοχριστιανούς, που κατοικούν στον Πόντο. Επίσης και τους Τουρκόφωνους Μουσουλμάνους Ελληνικής εθνικής συνειδήσεως. Μόνο το Ελληνικό κράτος ακόμη δεν τους έχει ανακαλύψει, διότι αρνείται την ύπαρξή των!
Ίσως ακόμη η θέση της σημερινής Ελλάδος έναντι των Ελλήνων της Ρωμιοσύνης, που κατοικούν έξω από τα σημερινά της σύνορα, να στηρίζεται στις αποφάσεις των συντακτών του Συντάγματος της Επιδαύρου (Α΄ Εθνική Συνέλευση, 1 Ιανουαρίου 1822), που όριζαν τα κάτωθι: «Όσοι αυτόχθονες κάτοικοι της Επικράτειας της Ελλάδος πιστεύσουσιν εις Χριστόν, εισίν Έλληνες και απολαμβάνουσι άνευ τινός διαφοράς όλων των πολιτικών δικαιωμάτων».
Αργότερα ο Ι. Κωλλέτης λέγει: « � δυνάμεθα να θέσωμεν διάκρισίν τινα, τίς έστιν Έλλην και τίς ουκ έστιν Έλλην � ».
Αυτή είναι η αιτία που ο ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος εκδιώκεται από το δημόσιο (Τμηματάρχης του Υπουργείου Δικαιοσύνης και δικαστικός πάρεδρος), δεν ήταν αυτόχθονος Έλληνας, διότι γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, αλλά μετ� ολίγον του ανεγνωρίσθη η Ελληνική υπηκοότης και και επανήλθεν στο Δημόσιο. Το 1887 ο Ηπειρώτης ποιητής Κωνσταντίνος Κρυστάλλης καταφεύγει στην Ελλάδα διωκώμενος από τους Τούρκους. «Του κάκου ζητά από τους αρμόδιους να τον βοηθήσουν να σπουδάσει, του κάκου ζητά την Ελληνικήν ιθαγένειαν».
Το πρόβλημα που συνάντησαν ο Παπαρρηγόπουλος και ο Κρυστάλλης ήταν, ότι αν και Έλληνες Χριστιανοί ήσαν ετερόχθονες «νεήλυδες» δηλαδή Ρωμαίοι Έλληνες (Ρωμιοί) και όχι αυτόχθονες Έλληνες πολίτες του Ελληνικού κράτους, δεν έλαβαν μέρος στο κατά των Τούρκων αγώνα μέχρι το 1829 και δεν εγκαταστάθηκαν μέχρι το 1837 στο Ελληνικό κράτος, ως εκ τούτου δεν είχαν τα ίσα δικαιώματα με τους αυτόχθονες.
Οι βαλκανικοί πόλεμοι και η εδαφική επέκταση της Ελλάδας, αυτήν την θέση περί Ελλήνων και Ρωμαίων Ελλήνων (Ρωμιών) την έθεσαν σε αχρηστία.
Η Μικρασιατική καταστροφή του 1922, όμως, την επανέφερε στο προσκήνιο. Οι πληθυσμιακές ανταλλαγές μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας έγιναν βάσει θρησκείας και όχι βάσει της εθνικής συνειδήσεως.
Μεγάλος χαμένος μόνο ο Ελληνισμός, αφού έφυγαν από την Ελλάδα 400.000 Μουσουλμάνοι, πολλοί από τους οποίους ήσαν Έλληνες καθαρής εθνικής συνειδήσεως (Βαλλαχάδες της Κοζάνης, Ιωαννίτες Ελληνόφωνοι Μουσουλμάνοι της Ηπείρου, οι Βλαχόφωνοι Μουσουλμάνοι «Μεγγλενίτες» που κατοικούσαν στην Αλμωπία, αλλά και πιο νωρίς όταν έφυγαν από την Κρήτη και οι εξισλαμισμένοι Τουρκοκρητικοί που κατοικούν σήμερα στην Τουρκία, στην Συρία (Χαμιντιέ) και στην Λιβύη (στην Τουρκία το 1914-19 αριθμούσαν 53.926). Σ� αυτούς τους εξισλαμισμένους Έλληνες φύτευσαν οι Τούρκοι εθνική συνείδηση, αλλά και το μίσος απέναντι στην Ελλάδα που τους απαρνήθηκε.
Από την Τουρκία το 1922 έφυγαν 1.500.000 Έλληνες που σαν πρόσφυγες μετοίκησαν στην Ελλάδα και λιγότεροι μετοίκησαν στην Σοβιετική Ένωση, στην Βουλγαρία, Ρουμανία και λιγοστοί σαν Μετανάστες κατέφυγαν στην Αμερική.
Το 1914-15 στην Μικρά Ασία κατοικούσαν οι κάτωθι:
α) Έλληνες: Χριστιανοί Ορθόδοξοι 2.568.351, Διαμαρτυρόμενοι 5.500, Χριστιανοί Καθολικοί 18.000, Μελχίτες 14.461, Έλληνες πολίτες 54.004. Σύνολον 2.660.316
β) Χριστιανοί ακαθόριστης εθνότητας: Κόπτες 2.379, Δυτικοί Λατίνοι 7.640. Σύνολον 10.019
γ) Αρμένιοι: Γρηγοριανοί 617.457, Καθολικοί 11.653, Διαμαρτυρόμενοι 8.158. Σύνολον 637.268
δ) Αθίγγανοι: 74.221
ε) Εβραίοι (Ιουδαίοι): 56.970
στ) Τούρκοι-Οθωμανοί: 1.802.697
ζ) Μουσουλμάνοι Σλάβοι: 64.462 (βόσνιοι, ερζεγοβίνιοι)
η) Διάφοροι Ευρωπαίοι: 30.397
θ) Μουσουλμάνοι Τάταροι: 68.487
ι) Πέρσες (Σιϊτες): 10.051
ια) Κούρδοι: 119.834
ιβ) Κιρκάσιοι: 433.582
Σύνολον 2.660.701
ιγ) Μουσουλμανοφανείς ή Τουρκοφανείς Έλληνες και Φρυγοπελασγοί:
- Κρήτες 53.923
- Γιουρούκοι 1.291.861
- Ερυθρίνοι (Κιζίλ-Μπάς) 384.834
- Δερβίσιοι 173.825
- Λύκιοι 95.000
- Πισίδες 85.000
- Λυκάονες 70.040
- Πάμφυλοι 90.004
- Γαλλογραικοί 95.000
- Τροκμηνοί 95.000
- Ίσαυροι, Καππαδόκες 225.000
- Βιθυνοί 200.000
- Μεσοχαλδηνοί 80.000
- Λαζοί 125.000
- Σαννοί 303.955
- Κόλχοι, Αβασγοί 210.510
- Γεωργιανοί 55.000
- Ανσαρίτες 64.000
- Ζεϊμπέκοι (Θράκες) 39.880
- Αλβανοί 5.300
- Πομάκοι (Θράκες) 85.823
Σύνολον 3.828.958
ιδ) Σύριοι Αραβόφωνοι:
- Χριστιανοί ορθόδοξοι 27.513
- Μαρωνίτες 8.314
- Ιακωβίτες 15.481
- Χαλδαίοι 16.434
Σύνολον 67.741
Γενικό σύνολο πληθυσμού Μ. Ασίας 9.865.003. Εκτός από τους 2.660.316 Έλληνες Χριστιανούς, υπήρχαν και 500.000 περίπου Κρυπτοχριστιανοί, που συγκαταλέγονται στους Μουσουλμανοφανείς πληθυσμούς. Η Συνθήκη Ειρήνης των Παρισίων έκανε ειδική μνεία γι� αυτούς και όριζε ειδική πρόνοια που δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ.
Οι περισσότεροι Κρυπτοχριστιανοί κατοικούσαν στον Πόντο, δεν μπορούσαν να εγκαταλείψουν τον Μωαμεθανισμό, διότι σύμφωνα με τον οθωμανικό κώδικα υπήρχε η ρητή διάταξη που όριζε την ποινή του θανάτου για τους Χριστιανούς που γίνονταν Μουσουλμάνοι και αργότερα επέστρεφαν στην παλιά τους πίστη.
Επίσης ο οθωμανικός κώδικας όριζε ότι τα παιδιά Χριστιανού και Μωαμεθανής δεν επιτρέπετο να γίνουν Χριστιανοί.
Μετά τον Κριμαϊκό πόλεμο, οι Τούρκοι υποχρεώθηκαν να δεχτούν την αποκατάσταση των Κρυπτοχριστιανών ως Χριστιανών. Στον Πόντο ορίστηκαν επιτροπές που θα έκαναν την μεταγραφή τους. Επειδή όμως προσήλθαν πάρα πολλοί που δήλωναν ότι είναι Χριστιανοί και άλλαζαν τα ονόματά τους σε Χριστιανικά, οι Τούρκοι, για να αποτρέψουν αυτό το φαινόμενο, περιόρισαν τον χρόνο της μεταγραφής, ενώ οι επιτροπές χρονοτριβούσαν εσκεμμένα και δεν έκαναν δεκτές χιλιάδες αιτήσεις. Όταν έληξε ο χρόνος μεταγραφής των Κρυπτοχριστιανών σε Χριστιανούς, παρά τις διαμαρτυρίες, οι επιτροπές έκλεισαν και απαγορεύτηκαν οι μεταγραφές διότι δεν εδόθη καμμιά χρονική παράταση.
Το 1899 και το 1902, στο Βιλαέτι της Άγκυρας και στην περιοχή Ακ-Ντάγκ-Μάντεν, 1000 Κρυπτοχριστιανοί, που ονομάζοντο Σταυριώτες, διακήρυξαν πως είναι Χριστιανοί δημοσίως, αρνήθηκαν τα Μουσουλμανικά ονόματά τους και αρνήθηκαν να γράψουν τα παιδιά τους με Μουσουλμανικά ονόματα. Οι Τούρκοι αντέδρασα, όχι μόνο δεν τους αναγνώρισαν σαν Χριστιανούς αλλά συνέλαβαν και 19 προκρίτους που τους φυλάκισαν-εξόρισαν. Το 1918 (στοιχεία του Υπυργείου Εξωτερικών της Ελλάδας) ο Μητροπολίτης Νικοπόλες-Κολονίας Πολύκαρπος διαμαρτύρεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι λόγω των Τουρκικών πιέσεων οι Χριστιανοί κατά χιλιάδες αλλαξοπιστούν για να γλυτώσουν (περιοχές Σαμψούντας, Τοκάτης). Ο Μητροπολίτης Αμισσού Καραβαγγέλης (Μακεδονομάχος) το 1925 πληροφορεί το Υπουργείο Εξωτερικών ότι στην Σινώπη το 1918 οι κάτοικοι δύο χωριών για να γλυτώσουν τις σφαγές αλλαξοπίστησαν. Το 1925 η Μικτή Επιτροπή ανταλλαγής πληθυσμών (Έλληνες-Τούρκοι) αρνήθηκε σ� αυτούς τους κατοίκους των δύο χωριών να έλθουν στην Ελλάδα, διότι εγγράφησαν πλέον σαν Τούρκοι (αριθμός εγγράφου 2.153).
Το 1928 υπήρχαν καταγγελίες προς το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών πως στην περιοχή Ματσούκας εξισλαμίζουν τους κατοίκους με τη βία.
Το 1948-49 οι Κρυπτοχριστιανοί του Πόντου μέσω του Οικουμενικού Πατριαρχείου ζητούν να έλθουν στην Ελλάδα. Υπάρχει όμως η Ελληνοτουρκική φιλία και το Ελληνικό κράτος δεν κάνει το αίτημά τους αποδεκτό.
Το 1922-23 οι Κρυπτοχριστιανοί του Πόντου δεν ήλθαν στην Ελλάδα. Το εμπόδιο ήταν ότι είχαν ταυτότητες με Τουρκικά ονόματα και είχαν Τουρκική καταγωγή.
Το 1914-1919 στο βιλαέτι Τραπεζούντος κατοικούσαν:
- Έλληνες ορθόδοξοι 404.633
- Μεσοχαλδηνοί 80.000
- Κόλχοι (Μιγγρελοί) 50.000
- Σάννοι 180.000
- Λαζοί 120.000
- Κιρκάσιοι, Αππαϊτες, Αβασγοί 79.000
- Τούρκοι-οθωμανοί 188.521
- Ιουδαίοι 400
- Αρμένιοι 46.000
- Αθίγγανοι 5.000
- Γεωργιανοί 55.000
Σύνολον 1.208.554
Στο θέμα Σεβάστειας:
- Έλληνες Χριστιανοί 180.000
- Κόλχοι (Μιγγρελοί) 60.000
- Ερυθρίνοι (Κιζίλ-Μπάς) 279.834
- Γιουρούκοι (Παφλαγόνες, Χάλυβες) 86.000
- Αφσάροι (Ίσαυροι-Καππαδόκες) 25.000
- Κιρκάσιοι, Αππαϊτες, Αβασγοί 70.000
- Κόπτες 400
- Αρμένιοι 170.433
- Ιουδαίοι 400
- Τροκμηνοί 15.000
- Τάταροι 20.000
- Τούρκοι-οθωμανοί 150.433
Σύνολον 1.057.500
Στο βιλαέτι Αγκύρας:
- Έλληνες Χριστιανοί ?07.798
- Ερυθρίνοι (Κιζίλ-Μπάς) 55.000
- Γιουρούκοι 85.000
- Αφσήροι 100.000
- Γαλλογραικοί 150.000
- Δερβίσες 49.500
- Τροκμηνοί 100.000
- Αρμένιοι 94.200
- Ιουδαίοι 478
- Αθίγγανοι 2.424
- Ευρωπαίοι 400
- Τούρκοι-οθωμανοί 129.732
Σύνολον 874.532
Στο βιλαέτι Κασταμονής:
- Έλληνες ορθόδοξοι 134.919
- Γιουρούκοι (Παφλαγόνες, Χάλυβες, Λύκιοι) 240.503
- Σάννοι (Τσάννοι) 123.955
- Κόλχοι (Μιγγρελοί) 100.510
- Κιρκάσιοι, Αππαϊτες, Αβασγοί 40.000
- Τούρκοι-οθωμανοί 112.915
- Αρμένιοι 2.647
- Βιθυνοί 260.000
- Κόπτες 2.079
- Αθίγγανοι 1.875
- Ιουδαίοι 1.300
Σύνολον 960.709
Στην ευρύτερη περιοχή του Πόντου κατοικούσαν 4.101.286, από τους οποίους οι 827.350 ήσαν Έλληνες Χριστιανοί, οι 581.601 ήσαν Τούρκοι και οθωμανοί, οι 233.270 Αρμένιοι Χριστιανοί, Τάταροι και Κιρκάσιοι μέτοικοι, 209.000 Αθίγγανοι, 9.299 Ιουδαίοι, 2.578 Ευρωπαίοι, 400 λοιπές εθνότητες, 2.237.788 Μουσουλμανοφανείς ή Τουρκοφανείς.
Το 1876 σύμφωνα με την μελέτη του Έλληνα προξένου στην Τραπεζούντα (που στέλνει στον Υπουργό Εξωτερικών Κοντόσταυλο) και σύμφωνα με ευρωπαϊκές στατιστικές στον Πόντο κατοικούσαν:
α) Θρησκευτικά
- Μουσουλμάνοι 470.000
- Χριστιανοί 190.000
- Γρηγοριανοί Αρμένιοι 40.000
- Καθολικοί Αρμένιοι 20.000
- Διαμαρτυρόμενοι 1.000
- Κιρκάσιοι 47.000
Σύνολο: 768.000
β) Γλωσσικά
- Τουρκόφωνοι 390.000
- Ελληνόφωνοι 230.000
- Λαζοί 30.000
- Αρμένιοι 50.000
- Κούρδοι 21.000
- Κιρκάσιοι 47.000
Σύνολο: 768.000
γ) Εθνολογικά
- Τούρκοι-οθωμανοί 192.000
- Έλληνες 330.000
- Αρμένιοι 50.000
- Κούρδοι 21.000
- Τροκμηνοί �
- Τσεκμίδες 48.000
- Κιρκάσιοι 47.000
- Τσεπίδες 30.000
- Λαζοί-Αδελάδες 50.000
Σύνολον 768.000
Το 1914 επίσημη στατιστική (Οικουμενικού Πατριαρχείου) έλεγε:
- Έλληνες Χριστιανοί 696.495
- Μωαμεθανοί 1.006.000
- Αρμένιοι 60.000
- Διαμαρτυρόμενοι 5.000
Θρησκευτικό σύνολο: 1.767.495
- Έλληνες 925.000
- Τούρκοι 773.000
- Αρμένιοι 60.000
- Ευρωπαίοι 5.000
Εθνικό σύνολο: 1.767.000
Σύμφωνα με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, εκτός από τους 696.495 Χριστιανούς Ορθόδοξους υπήρχαν 43.000 Κρυπτοχριστιανοί και 190.000 Μωαμεθανοί.
Στο συνέδριο Ειρήνης στο Παρίσι, οι Τούρκοι καθόριζαν εγγράφως πως οι Έλληνες κάτοικοι του Πόντου ήσαν μόνο 200.000. Αλλά όταν ο Νεότουρκος Κιαμήλ Μπέης, ήταν πρωθυπουργός είδε να εκλέγονται 7 Έλληνες βουλευτές (100.000 Τούρκοι για κάθε βουλευτή). Αργότερα όμως, οι Τούρκοι θέλοντας να δικαιολογήσουν την γενοκτονία που είχαν εφαρμόσει στους Έλληνες, μείωναν τον αριθμό ώστε μέχρι σήμερα δεν αναγνωρίζεται η γενοκτονία (μέχρι την ημερομηνία γραφείς του παρόντος άρθρου).
Σήμερα στον Πόντο, υπάρχουν οι Ελληνόφωνες περιοχές Τόννας, Ματσούκας, Όφρυος. Πλήρη στοιχεία δεν υπάρχουν, αλλά με μέτριους υπολογισμούς οι Ελληνόφωνοι και οι Τουρκόφωνοι Μουσουλμάνοι Κρυπτοχριστιανοί, που έχουν ελληνική συνείδηση, στον Πόντο, υπερβαίνουν το 1.000.000.
Έχουν τα Ελληνικά ήθη και έθιμα, την ελληνική λαϊκή παράδοση, τον ελληνικό πολιτισμό και κουλτούρα, καθημερινά στην πλειοψηφία τους χρησιμοποιούν την ποντιακή ντοπιολαλιά, έχουν την ίδια μουσική, τον χορό και τα ίδια τραγούδια με τους αδελφούς τους που κατοικούν στην Ελλάδα και στην πρώην Σοβιετική Ένωση.
Στον Πόντο, όπου η Τόννα είναι η αρχαία Θοανία, το Ισκεντερλί, το Αλεξανδρινό, η Σαμψούντα , η Αμισός, στα χωριά όπου κατοικούν οι Ελληνόφωνοι Μουσουλμάνοι, αμιγώς χωρίς προσμίξεις μ� άλλους πληθυσμούς, στις περιοχές Ματσούκας και Όφρυς κατά την πολιτισμική γενοκτονία, αλλάχτηκαν όλα τα Ελληνικά ονόματα των χωριών και περιοχών, κατέστρεψαν τις εκκλησίες αν και ήσαν ερειπωμένες και εξαφάνισαν κάθε τι που θυμίζει Ελληνικό στοιχείο.
Ακόμη και σήμερα κατοικούν Τσαρκαλήδες στην Μπάφρα, στην Σαμψούντα, στην Τοκάτη, στο Ερζερούμ και στην Θεοδοσούπολη. Οι Τσαρκαλήδες είναι οι Πόντιοι που τον 17ο αιώνα αναγκάσθηκαν από τους Τούρκους να μιλούν την Τουρκική γλώσσα. Το 1829 ίδρυσαν στην περιοχή της Τσάλκας κοντά στην Τυφλίδα (Γεωργία) 43 Ελληνικά χωριά τους. Είναι οι Τουρκόφωνοι Χριστιανοί, που το 1974 ζητούσαν την άδεια από την Σοβιετική Ένωση να έλθουν στην Ελλάδα για να πολεμήσουν τους Τούρκους που είχαν εισβάλει στην Κύπρο.
Σήμερα στον Πόντο οι Ελληνόφωνοι τονίζουν δημόσια «Εμείς είμαστε Ρούμτσοι, Έλληνες σαν εσάς», διευκρινίζουν ότι δεν είναι Τούρκοι, αν και Μουσουλμάνοι, αλλά Έλληνες γηγενείς.
Αρκετοί μάλιστα λένε «δεν είμαστε Χριστιανοί μα ούτε και Μουσουλμάνοι. Ευρισκόμαστε πάνω σε μια γέφυρα με κομμένες τις άκρες της. Αν και Έλληνες δεν έχουμε καμιά επαφή με τους Χριστιανούς γιατί τα αδέλφια μας έφυγαν, ενώ με τους Τούρκους δεν θέλουμε να έχουμε καμιά σχέση». («Έλληνοι είμαστε, ούτε χριστιανοί ούτε μουσουλμάνοι»).
Το 1923 όταν κατέφυγε στην Ελλάδα ο Αντικεμαλικός Ντεμάλ Νουζιέ (σύμβουλος του Σουλτάνου), μέσα από 47 σελίδες καταγγέλλει την γενοκτονία που εφάρμοσαν οι Νεότουρκοι στον Ελληνισμό της Μ. Ασίας.
Ο Μουσταφά Κεμάλ με τους Τσέτες του από τον Φεβρουάριο μέχρι τον Αύγουστο προέβη σε σφαγές και εκτοπίσεις. Μόνο στην περιοχή της Μπάφρας 6.000 Χριστιανοί κάηκαν μέσα στις εκκλησίες σε μία νύχτα. 1.280 επίσημοι-πρόκριτοι στον Πόντο θανατώθηκαν.
Η έκθεση του Ντεμάλ Νουζιέ (47 σελίδες) ευρίσκεται αραχνιασμένη και σκονισμένη σ� ένα συρτάρι μιας Δημόσιας Ελληνικής υπηρεσίας.
Η Ελλάδα θέλει να εφαρμόσει μια επιθετική εξωτερική πολιτική, η Τουρκία φωνάζει για τα ανθρώπινα δικαιώματα των Μουσουλμάνων της Ελληνικής Θράκης και για τα δικαιώματα αυτοδιαθέσεως των τουρκοκυπρίων, εμείς όμως ακόμα ξεχνούμε και την ύπαρξη των σκλαβωμένων και ξεχασμένων αδελφών μας στην Τουρκία. 1.500.000 Ελληνόφωνοι και Τουρκόφωνοι Μουσουλμάνοι και Κρυπτοχριστιανοί προσμένουν ένα χαμόγελο από την Μάνα Ελλάδα και λίγο ενδιαφέρον.

Βιβλιογραφία
- Ρωμιοσύνη (Ιωάννου Ρωμανίδη) (1975)
- Λαοί και φυλαί της Μικράς Ασίας (Γ.Κ. Σκαλιέρη) (1922)
- Ο Γόρδιος δεσμός των Εθνοτήτων (Περικλή Ροδάκη) (1990)
- Εφημερίδα Ελευθεροτυπία (1992)
- (3) Τρεις τηλεοπτικές εκπομπές της TV ΑΡΓΩ Θεσ/νίκης 1991-1992
- Στοιχεία πληθυσμιακά του καθηγητή της Ιστορίας Κώστα Φωτιάδη (1992)
- Ελεύθερος Πόντος (Δεκαπενθήμερη εφημερίδα)

Edited by IE IL IL /A\\\\ IS (Fri Nov 30 2007 06:48 PM)


Post Extras: Print Post   Remind Me!   Notify Moderator  
IE IL IL /A\\\\ IS
Enthusiast
**

Reged: Mon
Posts: 472
Loc: IG IR IE IE IC IE
Re: Turkization : Asia Minor & Anatolia [Re: IE IL IL /A\\\\ IS]
      #47349 - Fri Nov 30 2007 10:30 PM

Και τώρα έρχεται και το μεγάλο ερώτημα για την Ελλάδα, Έλλην = χριστιανός και δη ορθόδοξος μόνον; Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι, οι οποίοι δεν έχουν το ομόθρησκον, αλλά έχουν το όμαιμον και το ομόγλωσσον τι είναι; Θα πρέπει να επαναληφθούν και πάλι τα λάθη του παρελθόντος;
Στην εκπομπή οι κάτοικοι μιλούσαν ρωμαίικα και ήταν πολύ εύκολο για τον Έλληνα τηλεθεατή, ακόμη και μη ποντιακής καταγωγής να τους καταλάβει. Τόνιζαν την συγγένειά τους με τους πρόσφυγες από τον Πόντο, την πολιτισμική τους ιδιαιτερότητα, αλλά και τον φόβο τους για την τουρκική δημοκρατία! Μίλησαν για την ύπαρξη 500 συλλόγων ρωμιοφώνων στην Κωνσταντινούπολη και για τα 2.000.000 ρωμιοφώνων μουσουλμάνων που διαβιούν στην σημερινή Τουρκία. Μέσα σε αυτούς δεν συμπεριλαμβάνονται τα 100.000 ορφανά ελληνόπουλα του Πόντου, σύμφωνα με τους πιο συντηρητικούς υπολογισμούς, τα οποία τα πήραν και τα μεγάλωσαν οικογένειες μουσουλμάνων της Τουρκίας, χωρίς να τους αναφέρουν ποτέ την πραγματική καταγωγή τους, λόγω του φόβου του τουρκικού κράτους και παρακράτους.
Το ζήτημα είναι γιατί τώρα αποφάσισε η ελληνική τηλεόραση να ασχοληθεί με το θέμα, και ιδιαίτερα ένας δημοσιογράφος, ο οποίος δεν μας είχε συνηθίσει, είναι η αλήθεια, σε εκπομπές εθνικού περιεχομένου. Κατά την γνώμη μου το θέμα δεν είναι καθόλου μα καθόλου άσχετο και ανεξάρτητο με το θέμα της δημιουργίας ανεξάρτητου κουρδικού κράτους και την επικείμενη διάλυση της Τουρκίας. Αλλωστε, η συνεργασία ρωμιοφώνων μουσουλμάνων του Πόντου με το ΡΚΚ κατά το παρελθόν είχε σχολιασθεί στα ψιλά γράμματα του ελληνικού τύπου και ήταν γνωστό και στο τουρκικό κράτος. Οι ακροδεξιοί της γείτονος, αλλά και το ίδιο το τουρκικό κράτος, θεωρούν, άλλωστε, τους ρωμιόφωνους μουσουλμάνους άμεση απειλή για την ακεραιότητα της χώρας. Με αυτό το σκεπτικό απαγόρευσαν την έκδοση του βιβλίου του Ομέρ Ασάν «Ο πολιτισμός του Πόντου», το οποίο κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις εκδόσεις Κυριακίδη, και δίκασαν τον συγγραφέα του, ούτε λίγο, ούτε πολύ, για εθνική μειοδοσία!
Η ΕΕ ήδη κάνει λόγο για ανάγκη από πλευράς της Τουρκίας να σεβαστεί τα δικαιώματα όλων των μειονοτήτων και οι ΗΠΑ άρχισαν δειλά δειλά να ενδιαφέρονται και για τους ρωμιόφωνους μουσουλμάνους. Όπως οι ίδιοι οι κάτοικοι της περιοχής δήλωσαν στην εκπομπή, αλλά και όπως είχαμε δεί σε δημοσιεύματα και ανταποκρίσεις ξένων ειδησεογραφικών πρακτορείων κατά το θέρος, ενδιαφέρον έντονο και αυξημένο για την περιοχή δείχνουν και Εβραίοι! Όλως τυχαίως, Ισραήλ και ΗΠΑ είναι τα κράτη εκείνα που ενισχύουν και τους Κούρδους αλλά και σκέφτονται την δημιουργία Κουρδικού κράτους, αρχικώς στο Β. Ιράκ, και μετέπειτα, σίγουρα και αναπόφευκτα, και σε μέρος της ΝΔ Τουρκίας!


Post Extras: Print Post   Remind Me!   Notify Moderator  
TRISMIKROS
Silent friend


Reged: Thu
Posts: 10
Loc: HELLAS, ATHENS
Re: Turkization : Asia Minor & Anatolia [Re: IE IL IL /A\\\\ IS]
      #49705 - Thu Mar 06 2008 06:37 AM

Μία μεγάλη ομάδα Τούρκων, γύρω στα 6.000.000 κατά προσέγγισιν, είναι ΚΡΥΠΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ....Αυτοί είναι Ρωμιοί, οι οποίοι έγιναν μουσουλμάνοι, είτε δια της βίας, είτε λόγω συνθηκών, και διετήρησαν, κρυφά την Χριστιανική τους θρησκεία.
1. Ίμβριος φίλος μου, στρατιώτης του τουρκικού στρατού, υπηρετούσε την θητεία του στο Ικόνιο. Μεγάλη Παρασκευή, τριγύριζε στην αγορά του Ικονίου, μουρμουρίζοντας ύμνους της Εκκλησίας..Τον αντελήφθη Τούρκος μπακάλης, και αφού τον ρώτησε σχετικά, του είπε να πάει το βράδυ στο μπακάλικο...Ο φίλος μου, πήγε, και κάτω από το μπακάλικο, υπήρχε καταπακτή, όπου ήταν μαζεμένοι γύρω στους 100 Τούρκους. Ο μπακάλης ήταν Χριστιανός παπάς, και οι τούρκοι αυτοί ήταν όλοι Κρυπτοχριστιανοί, και έκαναν την λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής.
2. Σε περιοδεία του στα Δαρδανέλια, άκουσε σε κάποια χωράφια, να λένε Τουρκάλες αγρότισσες στα Ελληνικά...ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ, ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΦΑΝΤΑΡΟΙ...τις ακολούθησε, και διεπίστωσε με έκπληξι, ότι όλο το χωριό ήταν Ελληνόφωνο, από Έλληνες οι οποίοι δεν αντηλλάγησαν το 1922, και είχαν γίνει δια της βίας μουσουλμάνοι...
3. Η Αττάλεια, το 1918 είχε 30.000 Έλληνες Χριστιανούς. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών, κανείς Ατταλειάτης, δεν ήλθε στην Ελλάδα, και στην Αττάλεια, δεν συνέβησαν σφαγές των Ελλήνων....Τι έγιναν οι 30.000 Έλληνες της Ατταλείας; απλούστατα εξισλαμίσθηκαν....
ΟΠΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΚΡΥΦΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ, ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.....


Post Extras: Print Post   Remind Me!   Notify Moderator  
Pages: 1



Extra information
0 registered and 0 anonymous users are browsing this forum.

Moderator:  dimitris, Eva-Redi 

Print Topic

Forum Permissions
      You cannot start new topics
      You cannot reply to topics
      HTML is disabled
      UBBCode is enabled

Rating:
Topic views: 1219

Rate this topic

Jump to

Contact Us Yasou.com

*
UBB.threads™ 6.5
With modifications from Omogenia.com by Yasou.com

New Page 2