Ιάσονα,
Εχω διαχωρίσει τη θέση μου απο το χριστιανισμό και κάθε είδους θρησκεία , παλιά η νέα απο καιρό, αλλά παίρνω αφορμή απο αυτά που γράφεις, και τολμώ με φόβο μήπως
παρεξηγηθώ απο τους αναγνώστες σαν υπερβατική των ορίων και οσίων, να απαντήσω
σε μερικά απο τα ερωτήματά σου.Οσοι εκ των Αγίων και Οσίων και μαρτύρων της εκκλησίας είναι Ελληνες, και αγωνίσθηκαν για την Ελλάδα, τους έχω σεβασμό μέσα στη πλάνη τους, να ασπασθούν τη νέα θρησκεία που αν μη τι άλλο, έθαψε ενα πολιτισμό χιλιάδων χρόνων. Ας μη μας διαφεύγει Ιάσονα, οτι ο Δημήτριος αγωνίσθηκε να απελευθερωθεί η Θεσσαλονίκη απο τους Ρωμαίους, Ο Κοσμάς ο Αιτωλός διακήρυττε την διατήρηση της Ελληνικής γλώσσας σε μιά περιοχή (Ηπειρος) που έβριθαν οι Εβραίοι και οι Τούρκοι. Ο Διάκος και ο Παπαφλέσσας πολέμησαν με τουφέκια το Τούρκο. Ολοι αυτοί οι φιλλέλληνες ρασοφόροι, έπρατταν το καθήκον τους για τη πατρίδα καθ’ υπέρβαση των θρησκευτικών τους καθηκόντων, αφού η επίσημη εκκλησία ποτέ δε πήρε επίσημη θέση, κατά των εκάστοτε εχθρών, εσωτερικών η εξωτερικών.
Για να κλείσω αυτή τη παράγραφο περί αγίων, θα αναφερθώ χωρίς φόβο στο Νεκτάριο Πενταπόλεως, ένα άξιο Ελληνα ρασοφόρο δεσπότη Αλεξανδρείας, που εκδιώχθηκε απο τους κοιλιόδουλους συναδέλφους του, και κατηγορήθηκε για κατάχρηση εξουσίας και καταχρασμό χρημάτων, κάτι που ποτέ δεν αποδείχθηκε και φανέρωσε το μίσος που έτρεφαν οι τράγοι, για ένα γλωσσομαθή άνδρα ( μιλούσε αγγλικα και γαλλικά),
μορφωμένο με αρχές δικαίου, και οχι μονόπλευρες θρησκευτικοληπτικές αντιλήψεις.
Αφου λοιπόν τον εξόρισαν, ήλθε στην Αθήνα σαν απλός παπάς, λειτουργούσε και εξομολογούσε. Ο παππούς μου ο Αιγινίτης,εξομολογείτο σε αυτόν τον άνδρα Ιάσονα, και έχω ακούσει ιστορίες γιαυτόν, που ξεφεύγουν απο τις κοινές θεοτρομοκρατικές ιστορίες που καταπίεζαν το κόσμο. Το έργο του δε, ηταν συμβουλευτικό. Για τούτο το έργο πάλι κατηγορήθηκε ο Νεκτάριος και τώρα πιο ανελέητα , ότι δήθεν είχε σεξουαλικές σχέσεις με τις καλόγριές του. Ο Νεκτάριος όμως δεν υπήρξε σεξιστής, τα βιβλία που έγραψε και ο τρόπος που σωφρόνιζε τους σπουδαστές της Ριζαρείου Ιερατικής σχολής, δεν έχει προηγούμενο.
Ομως αγαπητέ Ιάσονα, ο Νεκτάριος αναγνωρίσθηκε επίσημα απο την εκκλησία της Ελλάδος τελευταία και αυτά απο μεγάλες πιέσεις του κόσμου.Αν ανατρέξεις στην ιστοσελίδα της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, θα βρείς ευχετήριες κάρτες για όλους τους αγίους, εκτός απο τον Νεκτάριο. Τουλάχιστον πέρυσι που έψαχνα δεν είχαν. Αν δε ρωτήσεις ακόμη τη γνώμη τους για τον Νεκτάριο, θα στρίψουν τη πλάτη λες και ομιλούν για κάποιον απο άλλο πλανήτη. Ομως εκμεταλεύονται τόσο πολύ το όνομά του, και κερδοσκοπούν αυτοί, που τον είχαν κυνηγήσει τόσο λυσσαλέα κάποτε. Ολα γίνονται γιατί ο κόσμος έχει εκδηλώσει μια λατρεία για τούτο τον ανδρα, που δεν έχει δεί άλλος άγιος στην Ελληνική πραγματικότητα.
Θα κλείσω με μιά ευχή Ιάσονα. Να έλθει η στιγμή που και εμείς οι γυναίκες, θα μπορούμε να επισκεφτόμαστε το αγιο ορος, εκεί που οι αρχαίοι παππούδες μας,
λάτρευαν την Αρτεμη, και εκεί που σήμερα έχουν κτισθεί μοναστήρια, να περνάνε όλοι
οι μυασμένοι και μη του κόσμου, εκτός απο τις γυναίκες. Αλλά οι (ΑΙΓΕΣ=Ε.Γ.ΕΣ)ένωση γυναικών Ελλάδος με πρωτοπόρα τη Βουλγαροαμερικάνα Μαργαρίτα πρωην Παπανδρέου ) δεν νοιάζονται να περικυκλώσουν το αγιο ορος με καταλήψεις, αλλά να διακηρύττουν την αγανάκτηση τους για τους άνδρες.
Leniw@omogenia.com
[This message has been edited by Leniw (edited 02-22-2002).]
--------------------
En oida oti ouden oida