Ιάσονα,
Αν δεχτώ αυτό που λέει ο αρχαιότερος των Ελλήνων φιλοσόφων ο Θαλής ,
οτι ο θεός είναι όν πρεσβύτατον και αγέννητον, δεν δέχομαι την άποψη οτι γεννήθηκε
κάτω απο κανενός την ράτσα. Θα με πείραζε το ίδιο, αν τον ήθελαν να γεννιέται απο τους Ελληνες και μάλιστα να τον διεκδικούν οι Θηβαίοι απο τούς Αθηναίους η τους Σπαρτιάτες. Για μένα, με τι λέξη άγιος οι χριστιανοί έχουν συγχύσει την αρετή με όλες τις μορφές της. Οι εβραίοι έχουν τους προφήτες. Για μένα δεν υπάρχει καλύτερη λέξη απο αυτην του “ενάρετου”.
Οπως πολύ καλά λες, ομιλούν όλοι για αγίους και δεν μιλούν για πολιτικούς κρατούμενους, και όσους μαρτύρησαν σωματικά η ψυχοσωματικά επειδή δεν ασπάσθηκαν τον κομμουνισμό στη Ρωσσία.
Ομως, αν πρέπει να καταργήσουμε κάτι είναι τα εβραϊκά μας ονόματα, και μετά τους αγίους σαν επακόλουθο.
Εσύ λές για τον Θεοδόσιο, άλλοι λένε για τον Θεόφιλο που έκαψε τη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, με συνέπεια να επιβραδυνθεί η πολιτιστική πορεία της ανθρωπότητας κατά τουλάχιστον 2000 χρόνια.
Leniw@omogenia.com
[This message has been edited by Leniw (edited 02-26-2002).]
--------------------
En oida oti ouden oida